| 1 cuota de $19.789 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $19.789 |
| 1 cuota de $19.789 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $19.789 |
| 2 cuotas de $11.709,15 | Total $23.418,30 | |
| 3 cuotas de $8.000,69 | Total $24.002,08 | |
| 6 cuotas de $4.427,46 | Total $26.564,75 | |
| 9 cuotas de $3.294,87 | Total $29.653,82 | |
| 12 cuotas de $2.712,74 | Total $32.552,91 | |
| 24 cuotas de $2.032,50 | Total $48.779,89 |
| 3 cuotas de $8.432,09 | Total $25.296,28 | |
| 6 cuotas de $4.643,82 | Total $27.862,91 |
| 3 cuotas de $8.519,82 | Total $25.559,47 | |
| 6 cuotas de $4.677,13 | Total $28.062,78 | |
| 9 cuotas de $3.499,79 | Total $31.498,15 | |
| 12 cuotas de $2.866,27 | Total $34.395,26 |
| 18 cuotas de $2.253,75 | Total $40.567,45 |
| 1 cuota de $19.789 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $19.789 |
| 12 cuotas de $2.836,75 | Total $34.041,04 |
| 6 cuotas de $3.298,16 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $19.789 |
| 3 cuotas de $7.721 | Total $23.163,02 | |
| 9 cuotas de $3.341,92 | Total $30.077,30 | |
| 18 cuotas de $2.413,15 | Total $43.436,86 |
| 1 cuota de $23.163,02 | Total $23.163,02 | |
| 6 cuotas de $4.353,91 | Total $26.123,46 |
| 3 cuotas de $8.180,11 | Total $24.540,34 | |
| 6 cuotas de $4.669,54 | Total $28.017,27 | |
| 9 cuotas de $3.598,08 | Total $32.382,72 | |
| 12 cuotas de $3.048,66 | Total $36.583,92 | |
| 18 cuotas de $2.539,58 | Total $45.712,59 |
'Abordar la sexualidad como experiencia históricamente singular requiere desentrañar los saberes que a ella se refieren, bucea, en los sistemas de poder que regulan su práctica y, sobre todo, comprender las formas según las cuales los individuos conciben y se declaran como sujetos de esa sexualidad. La historia de la sexualidad, el proyecto más ambicioso en la obra de Michel Foucault (del que sólo alcanzó a publicar los primeros tres volúmenes), es una deslumbrante e iconoclasta, exploración de los juegos de verdad mediante los cuales el ser humano se ha reconocido como hombre de deseo. Su primer volumen, La voluntad de saber, está consagrado a definir el régimen de poder-saber-placer que sostiene el discurso sobre. La sexualidad humana y a mostrar que, más que a través de la represión del sexo, el poder opera mediante la producción discursiva de la sexualidad y de los sujetos de 'naturaleza sexual'.
El punto esencial no es saber si al sexo se le dice si o no, si se castigan o no las palabras que lo designan, sino determinar en qué formas, a través de qué canales, deslizándose a lo largo de qué discursos llega el poder hasta las conductas más tenues y mas individuales, que caminos le permiten alcanzar las formas infrecuentes o apenas perceptibles del deseo, como infiltra y controla el placer cotidiano.
No pretendo afirmar que la prohibición del sexo sea un engaño, sino que lo es convertirla en el elemento fundamental y constituyente a partir del cual se podrá escribir la historia de lo que ha sido dicho a propósito del sexo en la época.
